مساوىء الشره

عدد المساهمات : 137 تاريخ التسجيل : 20/08/2011

الشره مفتاح الشهوات ، ومصدر المهالك ، وحسب الشره ذماً ، ان تسترقه الشهوات العارمة ، وتعرضه لصنوف المساوىء ، المعنوية والمادية .
ولعل اقوى العوامل في تخلف الامم ، استبداد الشره بهم ، وافتتانهم بزخارف الحياة ، ومفاتن الترف والبذخ ، مما يفضي بهم الى الضعف والانحلال .
ولشره الاكل آثاراً سيئة ومساوىء عديدة :
فقد اثبت الطب «ان الكثير من الامراض والكثير من الخطوط والتجعدات التي تشوه القسمات الحلوة في النساء والرجال ، والكثير من الشحم المتراكم ، والعيون الغائرة ، والقوى المنهكة ، والنفوس المريضة كلها تعزى الى التخمة
المتواصلة ، والطعام الدسم المترف» .
واثبت كذلك ان الشره يرهق المعدة ويسبب الوان المآسي الصحية كتصلب الشرايين ، والذبحة الصدرية ، وارتفاع ضغط الدم ، والبول السكري .
وهكذا يفعل الشره الجنسي في اضعاف الصحة العامة ، وتلاشي الطاقة العصبية ، واضمحلال الحيوية والنشاط مما يعرض المسرفين للمخاطر . علاج الشره
اما شره الاكل فعلاجه :
1 ـ ان يتذكر الشره ما اسلفناه من محاسن العفة ، وفضائلها .
2 ـ ان يتدبر مساوىء الشره ، وغوائله الماحقة .
3 ـ ان يروض نفسه على الاعتدال في الطعام ، ومجانبة الشره جاهداً في ذلك ، حتى يزيل الجشع . فان دستور الصحة الوقائي والعلاجي هو الاعتدال في الاكل وعدم الاسراف فيه ، كما لخصته الاية الكريمة «كلوا واشربوا ولا تسرفوا» (الاعراف : 31) .
وقد اوضحنا واقع الاعتدال في بحث (العفة) .
واما الشره الجنسي فعلاجه :
1 ـ ان يتذكر المرء اخطار الاسراف الجنسي ، ومفاسده المادية والمعنوية .
2 ـ ان يكافح مثيرات الغريزة ، كالنظر الى الجمال النسوي ، واختلاط الجنسين ، وسروح الفكر في التخيل . واحلام اليقظة ، ونحوها من المثيرات .
3 ـ ان يمارس ضبط الغريزة وكفها عن الافراط الجنسي ، وتحري الاعتدال فيها ، وقد مر بيانه في بحث العفة.